华夏之星李昱宗书画作品欣赏（图） _书画名家_书画

李昱宗，字无心/号居然，三灻道人[龙虎山嗣汉天师府道家正宗修持者]，生于甘肃天水，现居北京，艺术硕士；知独立自在，行诗书画印。

先后进学于新疆艺术学院、南京艺术学院、中央美术学院，清华大学美术学院；求教于何延喆、龚建新、舒春光、方骏、崔晓东、史国良、胡一龙等先生。曾供职于新疆维吾尔自治区文化厅，现自由职业。文化艺术学者，大学教师资格，中国工艺美术师，策展人，国家二级心理咨询师，艺术品评估与书画鉴定师，中国传统文化的弘扬者与实践者。

现为华夏之星、中国文联文艺志愿者，系中国美术家协会新疆分会、兵团分会会员，清华大学美术学院胡一龙禅宗山水研习课程助教，中国禅宗书画(文化)研究院秘书长，新疆艺术学院书画协会主席、外聘讲师，新疆书画研究院专职讲师，甘肃省楹联学会会员，惠州西湖印社社长，中国水墨画研究院新疆分院副秘书长，居然阁书画研习社社长，新疆大地艺术高级艺术总监。

阅书观画·感悟自然与人生

文/李昱宗

天地有大美而不言。

——庄子

【无论是自然还是艺术，总有无数美好的事物能够唤起人们内心最美好的感情。天地万物和谐共存，各以不同的形态和方式自然而然的展示自己。

在古人眼中，书法与绘画之美与大地之美是相通的，笔下龙游走蛇的形象与山川波澜起伏是相通的。书画的审美艺术很抽象，点画、运笔、结构、章法、行气等审美意韵均是抽象的主观体验。但天地万物之奇、四时风光之妙无论对于是创造者还是观者都有及其深刻的影响，抽象的书迹画迹之美实际上还是潜移默化地源于大自然。天地有大美而不言，书画即是在不言中把天地间的大美融会、现形于毫端。】

进行自我书法与绘画的实践，是希望理论与实践相辅相成，理论指导实践，实践深化理论。重视书法的研习，对加强中国画的用笔用墨很有帮助。墨色、线条与块面的结合很有意思。做艺术首先应从自我出发，因为艺术创作，首先应该是自我内心感受的一个呈现，这样做起来才有动力，也会真正喜欢它，作品也更有内涵。在把握中国画传统的基础上，融入自己真实感受与思考，人是时代性的，自我的审美情趣与艺术观念在作品中体现出来了，画面的时代感就会自然而然，水到渠成了。

自然之美的灵魂是真诚的。老子反对虚夸伪饰，主张天然、见素抱朴、大巧若拙，大巧就是自然、朴拙。庄子也认为美的东西是真实无伪的，是自然天成的，美和真是统一的，真实才有美。中国传统书画艺术中对自然之美境界的推崇，正源于老、庄的这种贵自然的哲学精神和哲学意识，“自然”这种艺术风格，正是老、庄“道法自然”、“法贵天真”的哲学思想在美学和艺术中的体现。

自然，就是天然。自然者，不为而自然者也。无造作、非人为、不勉强。自然作为一种美学风格，指艺术作品不做作、无雕琢，洗尽妍媚、不著脂粉、浑然无迹、自然天成，有清新天然之美。自然之美，正是来源于老、庄的“道法自然”、“自然无为”、“法贵天真”的哲学精神。

中国的传统书画笔意相通、相映成趣，其形状也不是实在的、可见的，可谓是一种抽象的艺术。然而它却是可读的，其写意造境能够与人的心灵产生共鸣。情往以赠，兴来如达，得心源处不在于远近，所有的道理法规，无非就是心中最自然的本真，是不用看外在的形式去刻意而为的。意象的认识，在于悟理、明意，只有通晓心法，才能得到津梁要旨，胸中万象森罗，皆从万物的本体流出，如云卷云舒，妙理自由。

仁者乐山、智者乐水，传统书画蕴含的道理与技艺结合、自然与心结合，这就是真正大道的状态。技艺是依据现实自然形态的远近、虚实、浓淡、聚散等相应处理而来。而通过对自然写生经验的积累、对传统的理解和借鉴，使笔墨技法在描摹自然的发展、增富、创造的过程中，逐渐处于从属地位而注重心源再造、意境再现，把笔墨变成心灵的产物，从而将“技法”提升为“精神”，这就是由“技”入“道”的创作过程。看似是描摹自然，实则为造化生气，借笔墨立形，得其大道。道，是无形的，就像老子说的“大象无形”，所谓“大象”也就是“道”。取势的构境、形式的映带，每一个字都活泼、每一点墨都生动，意造出一个广阔的心理空间，让观赏者能够浸入奔涌千里烟波之境。书画的审美或是创作，都只有在静思凝神之中，才能有潇洒翰逸的神思，才能有情在寥天独飞鹤的奇妙。虽然涵泳在虚空当中，却绸缪往复，抚爱万物，则澄怀观道。

老、庄的“道”，视之不见、听之不闻，亦搏之不得；不可道、亦不可名；这与传统书画当中的“只可意会”、“迁想妙得”就有相同之处，就有了美学上的意义和价值。山间林木，水里活音，各自有其自然的一面，是自然包含了大道的妙旨与真谛，以自然之品性象征天地之道，使人们在寄情山水、领悟大道的过程当中，完全的享受淡泊、空灵的情趣，潜心会意、悟道归真。“无为”而“无不为”，这也是“天人合一”的境界。

天、地、人之间，从来都是和谐的，中国人自古以来就崇尚自然，认为人是万物之灵。万物和于人，人亦和于万物，道和于自然，即“人”和于“天”。

美是“天人合一”的结果，与“道”的淳朴为原则，墨气所射，四表无穷，无字处皆其意也。林无尽树，川无停流，万物生生不息，才有世间万千气象。张目自然、平和情境、接触宇宙、走进内心、念念关照，以达到“天人合一”的境界。

空明的觉心，容纳浸入生命的万般镜像。烟雨朦胧，细细品味，这风风雨雨也是造成间隔化的好条件，一片烟波浩渺、雾水迷离的景象既是诗境，更是画意。这般参造化之权、研象外之意，是天地间心所独有的，也正是人的内心追求，也是范模自然最后目的。

【 作品欣赏】