打造伏羲始祖文化传承创新区：解读重构 扩展伏羲始祖文化内涵与外延（上）

伏羲始祖文化兼收并蓄、博大精深，内容涉及哲学、历史、天文、地理、民俗等诸多领域，是中华文明的源头和核心，开展全方位、多层次的伏羲始祖文化研究，对于继承和弘扬中华优秀传统文化有重要的意义。

多年来，众多专家学者通过对各类文化遗存的挖掘、整理、研究、开发，在伏羲始祖文化研究方面取得了明显成效。为了让广大读者进一步了解伏羲始祖文化，日前记者就相关问题采访了天水师范学院历史文化学院教授、甘肃省人民政府文史研究馆研究员刘雁翔，天水师范学院教授雍际春，陇右民俗学者李子伟，天水市博物馆副馆长高世华，天水师范学院教授霍志军。

【“打造伏羲始祖文化传承创新区”专题报道：寻根——追寻历史遗留 凸显伏羲文化本源地位 】

解读重构 扩展伏羲始祖文化内涵与外延（上）

新天水记者 裴婷婷  何慧娟 

1、天水是伏羲诞生地，被誉为“羲皇故里”，我市秦安县还有女娲祠，请问伏羲、女娲有何关联，他们是各自独立还是一脉相承？

刘雁翔：根据古籍和各种观点来看，伏羲与女娲的关系大致有四种说法：第一种是兄妹关系，第二种是夫妻关系，第三种是既为兄妹又是夫妻关系，还有一种说法是伏羲和女娲是王位继承关系，但这种说得比较少。总体来看，伏羲和女娲关系密切，在史籍中总是成双成对出现，类似神话学上的对偶神，《淮南子》中有种说法认为伏羲女娲是由太极而生的阴阳二神，尤其在山东、山西、河北等地的伏羲庙，伏羲和女娲大多是共同祭祀的，民间认为伏羲和女娲是夫妻关系，就像皇上皇后一样。有些祠庙名为伏羲庙，但也设有女娲祠庙，有些庙宇直接叫爷娘庙或翁婆庙，还有叫哥姐庙的。另外，全国各地迄今发现西汉以来伏羲、女娲交尾形象画像砖、画像石、绢画300通（幅）之上，分布范围广，延续时间长，这也说明无论是历史上还是在老百姓心目中，伏羲、女娲都是相辅相成、不可分割的。

雍际春：史称伏羲之母为华胥氏，她在雷泽踩巨人足印有感而孕，历十二年生伏羲于成纪。伏羲出生地成纪就是今天水市秦安县。以秦安为中心的天水地区，曾经是伏羲部族的主要活动区域，其中留存着大量伏羲、女娲及其部族活动的遗迹和传说故事。相传伏羲、女娲为兄妹，后结为夫妇繁衍人类，开天辟地，共同开创了华夏文明，因而被中华儿女奉为创世英雄、民族始祖和中华文化的奠基者。所以，女娲也是伏羲文化的重要奠基人。同时，女娲作为女性始祖，又有抟土造人、补天和高媒之神、生育之神的独特贡献与地位。

李子伟：在许多传说中，在人类受到大洪水淹绝时期，伏羲女娲为了繁衍人类成婚。伏羲和女娲是两个部族的首领，可能存在内亲血缘关系。在伏羲女娲时代，先民婚姻关系是乱婚制，从伏羲、女娲开始，婚姻开始走向文明，制订了婚娶制度，实行班辈婚，即父母辈不能与子女辈通婚，这是中国婚姻发展史上的第一个里程碑。这种婚姻制度的产生，让人的体质遗传得以极大提高，人类质量大大改观。著名考古学家徐旭生说，任何神话传说都有历史的质素，不是凭空臆造的。伏羲、女娲部落都处在秦安清水河流域，是当时许多部落中最大的部族，所以在天水留下了许多遗址，印证他们曾经长期生活在这里，如秦安大地湾遗址，秦安莲花新发现的伏羲时代遗址，秦安陇城风沟、风洞、女娲祠等。所以我们有理由认为伏羲、女娲之间是内亲血缘部落关系。

霍志军：伏羲传说早在春秋战国时期便出现于诸子之书，西汉纬书《遁甲开山图》已有伏羲生成纪（今甘肃天水一带）的记载，此后历代著述均认同此说法。天水境内西山坪、师赵村和大地湾等文化遗址的早期文化层，其揭示的天水远古居民社会组织形态与经济生活方式，与伏羲传说所反映的原始文化时代大体一致。甘谷县出土的庙底沟类型的鲵鱼纹彩陶瓶，鲵鱼的头部似人面、鱼纹为鳞甲，学界多认为是“龙身人头”的伏羲氏之雏形。闻名于世的大地湾人头形器口彩陶瓶，隐含着原始社会图腾崇拜信息。天水一带至今有卦台山等遗存，还保留有国内规模最大的伏羲庙。民间伏羲信仰、崇尚龙蛇的风俗及伏羲民间传说等颇为浓郁。这些信息共同印证了天水地区是传说中伏羲氏的诞生地。

2、在我市境内有伏羲庙、卦台山、女娲祠等大量伏羲始祖文化遗存，您认为该如何保护与传承？

刘雁翔：首先要保护好，文物资源是不可再生的，要原汁原味地保存下去。比如，天水伏羲庙就保存得非常好，是中国境内唯一原汁原味的明朝建筑，相当漂亮美观。现有古建筑和明朝鼎盛时期的格局一样，被很好地保存了下来。全国有80多处伏羲庙，河南、山东等地有大量伏羲庙，尤其河北、山东的伏羲庙在唐代甚至北魏时期就有记载，但大多都被毁坏了，现在能看到的多是1980年以来重新复建的。所以我认为保护非常重要，天水的伏羲庙在全国不是最早的，但却是保护得最好的。在传承和开发方面，不管它是什么文物，都是为人服务的，在保护好的前提下还要做好文化的传承与开发，不能一味地保护而不加以开发利用。下一步天水要建的卦台山伏羲始祖文化旅游产业园正说明了这一点。要在保护基础上做好开发利用，开发之时不忘保护。天水伏羲庙等伏羲文化资源是天水人民的宝贵财富，一定要保护好、利用好，以便长期造福于天水人民。

3、大地湾遗址与伏羲始祖文化有何联系，能否印证伏羲始祖文化？

雍际春：大地湾遗址位于秦安县五营镇邵店村，是一处新石器时代早中期的重要文化遗址，该遗址在农业起源、文字符号、彩陶、宫殿建筑、建筑材料和美术起源上对中华文明起源提供了重要佐证。伏羲时代当在距今6000年以前，我们虽然不能简单地将大地湾文化等同于伏羲文化，但是，由于大地湾遗址及其早期文化与伏羲时代同时，分布范围一致，所以可以以此为参照，进一步探讨和认识伏羲文化。

霍志军：考古学是研究华夏文明的重要途径，甘肃境内的许多考古活动为推动华夏文明研究源源不断地注入新活力。大地湾文化遗址年代为距今8000年至5000年，学界一般认为大体与伏羲生活的时代相符。在大地湾文化遗址中出土了大量的骨针、纺轮、骨镞、刀、斧等生产生活工具，这些发现使伏羲作易、作八卦、创嫁娶之礼等众多文化贡献得到了考古学上的印证。

4、伏羲始祖文化对中华民族历史文化和人类文明的形成与发展有哪些影响？

雍际春：古史传说中，伏羲、女娲具有创世英雄、民族始祖和人文始祖的崇高地位。1942年在长沙出土的战国中晚期楚墓帛书甲篇有完整记载伏羲、女娲开天地、参万物、协阴阳、定四时、通山川之举，使混沌无序和荒凉寂静的世界有了运行秩序和人类生存，无疑，伏羲、女娲就是中华民族开天辟地的创世英雄。相传大洪水过后只有伏羲、女娲小兄妹幸免于难，成人后他们结为夫妇繁衍人类。还有女娲抟土造人和高媒之神、生育之神的传说，都表明它们是中华民族的始祖。他们的众多发明创造开创了文明，塑造了中华民族，也惠及了全人类。

霍志军：相传伏羲的文化贡献之一是造书契、画八卦。八卦是中华先民理性思维和高度智慧的结晶。由八卦演化而来的《周易》形成的易学思想与体系，是中华民族解释世界、认识自然、规范社会人伦的百科全书，反映出中华先民思维能力的极大进步和对宇宙万物认识的极大深化。八卦符号由阴、阳二爻变化组成，具有丰富的象征意义和多重内涵，成了远古先民穷究天地、解释万物变化的万能钥匙。从《周易》卦辞、爻辞中可以清楚看到先民朝乾夕惕、居安思危的精神风貌，矛盾转化、否极泰来的辩证思维和尚节贵敬的文化心理。在此基础上，经历代哲人的清理批判，逐渐形成一套完整严密、富有民族特色和阴阳变异的逻辑理论体系，深刻影响了华夏民族的思维方式与文化进程。八卦与易学体系既是儒家学说、道家文化的理论基础，又是乡土社会占筮等神秘文化的源头活水，实乃华夏传统文化的源泉和核心。

5、如何用社会主义核心价值观解读伏羲始祖文化的内涵、核心？

雍际春：社会主义核心价值观是中国特色社会主义先进文化，这一先进文化既根植于中华优秀传统文化和世界文化的互鉴与交融，又是中国国情和时代发展相结合升华创新的精华。所以，社会主义先进文化及其核心价值观与奠基中华文明的伏羲文化精神内核既一脉相通又水乳交融，用社会主义核心价值观解读伏羲文化，有助于弘扬中华优秀传统文化，普及传统文化和传承中华人文精神。