杨迎勋：修身自我，才是真正的幸福

修身自我，才是真正的幸福

杨迎勋

庚子开年近两个月宅家防疫的日子里，我一直对人生修身的思考，人这辈子，最该铭记的人：穷时，借钱给你的人；难时，背后挺你的人；苦时，同舟共济的人；病时，端茶倒水的人。因为你什么都不是时，真心真意喜欢你的人；你什么都不懂时，全心全意指点你的人。其实，人活着，不是你认识多少人，而是你落魄的时候，有多少人认识你；人活着，不是仰望你的有多少人，而是你坠落的时候，有多少人敢接着你；人活着，不是关注你的有多少人，而是有多少人真的关心你。记住了：疏远你的人就让他疏远吧，别去问为什么，因为你听到的全是借口。别去挽留，强求来的情谊走不到最后。记住了，在意你的人永远舍不得离开，在乎你的人会一直都在。对你的真心，你要加倍奉还，对你的珍惜，你要感恩于心！

修身自我是做人之“本”，修学则是修身的起点。修身就是修心、修德、修性、修学，就是陶冶身心，涵养德性，保持身性，本质上是一个长期与自己的贪欲恶习和薄弱意志作斗争的过程，也是一个终生学习的过程。人要学会取悦自己，取悦不是掩耳盗铃，不是一叶障目，更不是夏虫语冰井底之蛙。有的人想要改造世界，却很少有人想要改变自己，挑战莫过于提升自己。老话说“天助自助者”，有实力才能有底气，有本领才能有运气。要知道，世上只有三样东西属于你：吃进胃里的食物，装进心中的梦想，藏在脑子里的知识与能力。靠山山会倒，靠人人会跑，提升自己才是正道。接受自己的不完美，在看清自己之后仍能给自己拥抱与爱意。所以要要勇敢地改掉的缺点要虚心向他人学习，提升自己，改掉缺点。爱真实的自己，无需营造完美的假象。接受自己，让自己过得高兴，活得开心。

高尚的品格要严“修”常“修”苦“修”、静“修”，人越是沐浴在道德的光辉下，就越能远离一切烦恼，越能增加幸福的砝码。修炼品行要修剪欲火，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，时时检束自己的身心言行，用崇高的信仰来祛除掉心中的杂质，耐得住寂寞，经得起诱惑，受得了挫折，“不以物喜，不以己悲”，“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”，任何时候都能保持豁达淡泊的心态。

有智慧的人，从来不活在别人的嘴里，也不活在别人的眼里。识自本心，见自本性，不起妄缘，无心无为，自由自在，动静自如，冷暖自知，当下就是修行。人，需要知足，而常乐，这世间很多的不快乐，都是由比较或者攀比造成的，可事实往往是“你在桥上看风景，殊不知在他人的眼里，你便是风景。”你有的反而是别人羡慕的，适当的比较会让我们前进，但是得有度。有智者说，坏日子难过的是肚皮，好日子难过的是心情，说的真好。要想让自己的心情舒服，不是索取更多的财富，坐上更高的位置，而是要学会感恩知足。岁月如流，人生苦短。人们要时刻保持一颗平常心，把金钱、地位、名利置之度外，坦然面对现实，快乐生活每一天。

人，不能做得太假，假了难以交世。世，不能看得太清，清了难以作为。我不高攀有钱人，因为我花不到他的钱，我不小瞧穷人，因为他不靠我生存，我不巴结有权人，因为他不会白给你帮忙，我不奉承得意的小人，因为他不入我眼。感恩自己就是珍惜现在的生活，感恩自己就是学会知足常乐。

修身自我，才是真正的幸福。我担任纪委书记10多年，看过研究廉政建设的学者提出一个幸福养廉理论：通过控制自己的物质消费欲望，心里保持知足感、快乐感、幸福感，可以让人不想贪、不愿贪、不必贪，进而保持其自身廉洁。这个理论破译了幸福的密码——修身是通往幸福的桥梁，也是人类真正幸福的源泉。

写于二O二0年三月十日；于花桥万科魅力花园