天之水网讯(董小飞)2016年3月10日麦积区麦积镇街亭杏林观鼓锣喧天、人潮涌动，人们通过义诊、书画献艺、乐舞告祭、舞龙舞狮、民俗表演的方式来祭祀药王，祭祀仪式后召开了街亭第十届药王文化研讨会。
街亭杏林观位于甘肃省天水市麦积区麦积镇街亭崇福寺内。相传，杏林观是为纪念东汉建安“三神医”之一的董奉而建，是东柯谷董氏家族家庙所在。建安三神医分别是华佗、张仲景、董奉。董奉，又名董平，字君异，号拔墘，东汉建安五年(200年)生。少年学医，信奉道教。年青时，曾任候官县小吏，不久归隐，在其家村后山中，一面练功，一面行医。董奉医术高明，治病不取钱物，只要重病愈者在山中栽杏5株，轻病愈者栽杏1株。数年之后，有杏万株，郁然成林。春天杏子熟时，董奉便在树下建一草仓储杏。需要杏子的人，可用谷子自行交换。再将所得之谷赈济贫民，供给行旅。后世每以 “杏林春暖”和“誉满杏林” 称颂医德、医术高尚的医学家。
药王孙思邈在各处行医，发现很多地方建有董奉庙，人称杏林观，于是孙思邈把董奉医德视为自己榜样，在董奉医德的感召下，药王孙思邈医德天下闻名，唐太宗李世民封孙思邈为“药王”，于是孙思邈成了药王的代名词。孙思邈（581-682），汉族，唐朝京兆华原人，是唐代医药学家，他生于隋开皇元年（公元581年），卒于唐永淳元年（公元682年），享年102岁。十八岁立志学医，二十岁即为乡邻治病。他对古典医学有深刻的研究，对民间验方十分重视，一生致力于医学临床研究，对内、外、妇、儿、五官、针灸各科都很精通，有二十四项成果，开创了我国医药学史上的先河，特别是论述“大医精诚”医德思想、倡导妇科、儿科、针灸穴位等都是先人未有。孙思邈一生致力于药物研究，曾上峨嵋山、终南山、下江州，隐居太白山等地，边行医，边采集中药，边临床试验，他是继张仲景之后中国第一个全面系统研究中医药的先驱者，为祖国的中医发展建树了不可磨灭的功德。隋文帝以国子博士召不拜。唐太宗李世民赞孙思邈“凿开径路，名魁大医。羽翼三圣，调合四时。降龙伏虎，拯衰救危。巍巍堂堂，百代之师”。宋徽宗敕封为“妙应真人”，被后世尊称为“药王”。现今我国各地都有祠堂纪念。
相传，街亭崇福寺先有杏林观，后有药王宫，其后才有崇福寺大佛殿，而纪信将军祠因是街亭古城城隍，很早建于山上。董奉由于他的医德在民间广为流传，人们至为尊崇，成为医德的表率，自然成为董姓家族的祖先之一。据街亭76岁学者、文化人董芝蔚介绍，董奉是今天福建省福州人。世代相传，董奉后裔来街亭做生意，生意越做越大，于是定居街亭。董奉后裔定居街亭后将董奉药王庙建在街亭东柯村，后来由山陕会馆客商资助在街亭观龙山修建了街亭杏林观，后因年久失修庙毁，后又在纪信将军祠修建药王宫。董芝蔚介绍说，他小时候，街亭东柯村村东董氏宗祠中就有董奉塑像，楼有两层，楼上藏药典，供医者参阅，楼下供奉董奉塑像，每年举办药王庙会和义诊活动，街亭十里八乡村民受益匪浅，此庙在民国被毁，文革中又将家族中信物、家谱、祖先图影一并烧毁。东柯谷街亭历朝历代在董奉药王文化的影响下，名医辈出、学术精进，无论在陇东南医学史上，还是在古秦州茶马互市的丝绸之路上，有着不可磨灭的地位。
