秦州八景指哪八景

秦州八景

天水古称秦州，是古代商贸之路上的“丝路明珠”，被国务院定为中国历史文化名城；天水的山川既有北国之雄奇，又有江南之秀丽，自古就有麦积烟雨、净土松涛、仙人送灯、石门夜月、伏羲卦台、南山古柏、玉泉仙洞、诸葛军垒等秦州八景之称。

美如诗画的奇秀风景，繁若星辰的历史人物，珍贵久远的文化遗存，天水的许多“中国之最”使它在国内外驰名遐迩。天水境内文物古迹众多，被国家和省市列为重点文物保护单位和风景名胜区有一百六十九处，形成了古石窟、古遗址、古建筑、古墓群、古战场交织、奇景竟秀的旅游胜地，以伏羲文化、大地湾文化、先秦文化、三国文化和石窟文化为代表的旅游资源品味高，观赏性强，吸引着国内外向往东方古老文明的万千游人。 

1、麦积烟雨

麦积山，又名麦积崖，始创于十六国后秦（公元三八四年至四一七年）时期。区内松竹丛生，山峦迭翠，周围群峰环抱，麦积一秀崛起，古称“秦地林朱之冠”，是我国秦岭山脉西端小陇山中的一座奇峰，海拔1742米，距天水火车站三十公里。山高只142米，但山的形状奇特，孤峰崛起，犹如麦垛，人们便称之为麦积山。山峰的西南面为悬崖峭壁，著名的麦积山石窟就开凿在这峭壁上，有的距山基二三十米，有的达七八十米。在如此陡峻的悬崖上开凿成百上千的洞窟和佛像，在我国的石窟中是罕见的。

2、净土松涛

曼殊寺，亦称净土寺，位于甘肃省天水市东南，与全国四大石窟之一的“麦积山石窟”相邻，同附近的仙人崖、石门、曲溪等自然景点共同组成闻名全国的风景名胜区。

曼殊寺历史悠久，自唐末宋初以来，先后以“寄骨寺”、“京都寺”、“净土寺”而演更。岁月沧桑，数经变迁，至九十年代，五台山大德高僧——海正法师于此地矢志建寺，历经艰辛，缘乞八年建起宏伟庄严的曼殊寺。

曼殊净土寺四周群峰相拥，苍松满谷，山风吹来，松涛阵阵，人称“净土松涛”，为秦州八景之一。清代进士吴西川有诗赞道：“净土何年寺，松涛泻半空。直从天上落，不与世间同。胜概闻云久，幽寻恨未通。登高望何极，惆怅夕阳红。”

曼殊净土寺四周的十八座山峰，形成了闻名于当地的“十八罗汉拜文殊”的独特景致。每座罗汉峰形似莲花瓣；十八座绿峰皆向文殊主峰朝拥，显示出“绿海宝莲”的天造奇观。 环峰峭岩叠垛，各具奇姿，有的像麦积山，有的像仙人崖，被称誉“方圆奇峰之美，尽收环抱之内．百里景区灵气，皆蕴净土之中。”

峭壁绿树间隐现的日月洞、修行洞，喷虹吐云、气象万千的悬崖凸石形成的天然佛首像，生动逼真，瑞象拥绕，更显奇绝；药王泉、宽心泉、智慧泉和般若泉，“四大圣泉”清冽甘美；高大的牌坊楼、清纯碧绿的甘露池；雄伟的罗汉堂、长寿殿、地藏殿、天王殿、伽蓝殿、吉佛殿、文殊殿、大雄宝殿、金刚殿沿山势而建，廊腰缦回、檐牙高啄、错落有序，一派清肃静穆之境，成为四方游人流连忘返之胜地。

3、仙人送灯

仙人崖，距麦积山石窟15公里，由三崖、五峰、六寺所组成。翠峰高耸于崖顶，寺观修建于峰顶或飞崖之间，颇有雅趣。三崖，依其方位，名曰东崖、西崖、南崖。五峰即玉皇峰、宝盖峰、献珠峰、东崖峰和西崖峰。六寺为木莲寺、石莲寺、铁莲寺、花莲寺、水莲寺和灵应寺。“五峰”和罗汉沟群峰众相参差罗列，姿态万千，若揖拜“玉皇峰”，人称“十八罗汉朝玉帝”。 仙人崖景区山巍、水秀、崖俊、林密，自然风景秀丽；人文景观仅次于麦积山景区，寺观、庙宇、窟龛多建于高耸的峰顶或凸凹的飞崖间。自南北朝以来，历代在这里均有建筑和雕塑造像，遗憾的是多被损毁，遗存甚少。据1953年中央文化部勘察团鉴定，这里现存的寺宇是经唐、宋、明、清等朝代建筑和重新修缮的，部分泥塑为北魏晚期作品。长期以来，这里是释、道、儒三家共存的风景胜地。

“仙人送灯”为秦州十景之一。古时，南崖脚下，依崖修建了燃灯阁，是仙人崖的主建筑之一。每当夏秋深夜，天然磷光与阁中的油灯和烛光浮动辉映，人传是神仙携灯往来，故有“仙人送灯”之说。

仙人崖的寺宇总名叫华严寺，到明永乐十四年，明成祖朱棣把华严寺改名灵应寺，主要是把仙人崖的庙宇，划拨给韩开府(明韩王朱松的府第)，变成了韩开府朱家私人家庙了。故一般人把仙人崖和灵应寺往往互称。

仙人崖的人文旅游资源比较丰富。如西崖寺宇是经唐、宋、明、清等朝代建筑和修缮的，大佛殿内西北角一个小斜梁架，据专家鉴定，是唐代屋架遗品。东崖有罗汉堂一幢，供大佛及十八罗汉，系明代建筑和塑像。南崖燃灯阁虽于清道光年间毁于火灾，但仍残存北魏晚期塑像。石岩洞为明末肃王朱炽宏(韩王朱松第十五代世孙，世袭与肃王)、大剑侠汪士墉、大书法家王了望隐居论道之处。玉皇阁东南侧下的壁岩间，有石窟佛龛，内存唐代壁画。

4、石门夜月

石门位于天水市麦积区东南方向50公里的陇南山区。其山壁立千仞，四周峭崖，只有一条小路联接南北两峰，且南北峰之间的聚仙桥下石壁上，有一大方形黑浑圈 ，状若门楣 ，故名石门山。相传有虎豹出没，俗称卧虎台。石门山景色壮美，有小黄山之称。主峰上有明、清重修的真武祠、王母祠、三清殿、无量殿、玉皇殿和钟楼，峰间架通仙桥亭，从石门山脚下五阳观登山，上十八盘，山势蜿蜒，环绕攀登，古雅峥嵘的殿阁台榭掩映于白云翠微之中，景色迷人。中秋夜，皓月仿佛从石门缝中徐徐升起，变幻无穷。石门月夜，意趣盎然，为天水八景之一。

5、南山古柏

南郭寺，位于天水市城南约2公里的慧音山坳。占地约8164平方米。建寺历史悠久，风景优美，古树参天，又有汉柏唐槐的传说，更有诗人杜甫的游览题咏，因而，自古被列为秦州八景之一，誉名“南山古柏。”

南郭寺因地处城郭之南而得名，始建于佛教盛行的南北朝时期，呈中、东、西三院排列，构成古典园林建筑格局，苍松翠柏葱茏成荫，殿宇禅院错落有致，隋唐以来，始终是天水胜迹所在。该寺宋代称“妙胜院”，清乾隆十五年敕赐为“护国禅林院”。

南郭寺主体建筑依左中右三院横列于山坳台地之上，一字排开。门前有两株千余年以上树干直径在两米左右的古国槐，恰似两位将军拱卫在寺门前，成为本寺风景线上最大标志。正中有三间垂花牌坊式山门，门楣上高悬着赵朴初榜书“南郭寺”三字，两边横列照壁，其外左右各有3间看楼。进入前院有3间悬山顶天王殿，额檐下榜书清代摹米芾“第一山”匾额。院内左右各有一间小型牌坊门，为东西禅院。东禅院清代被改作杜少陵祠，西禅院至今如故。殿内正面有大肚佛弥勒，左右列四大天王，后有护法韦驮，穿堂而过，副阶横列四檐柱，横额园枋粗壮硕大，有元代遗风。其上斗拱密布雕梁画栋，庄典不俗。后院正南是一间单檐悬山顶大雄殿，殿内为当代雕塑家孙纪元的仿北魏风格的三世佛。东西配殿东供铜铸地藏，西殿原为鎏金三铜佛，今为玉体观音。大殿院内有一株2600余年以上古柏分作三杈，向南北两面伸去，枝干横斜直压屋顶，十分壮观。树杈中寄生出一小朴叶树，清人为保护古树用青砖筑有一围栏花墙，并以石刻碑支撑树杈，其顶部今已嵌入石木之中。院内西北另有一株卫茅树，能生长在大西北且其树龄有300年之久，实为奇观。再加上东北部那株形似盘龙的龙爪槐，此院之中广集了与近3000年的“南山古柏”相聚为伴的奇木异树，故使它扬名中外。

东院在中门东厢看楼以东，有3间二重檐小牌坊门，原门上榜书“湫池宫”，今改悬当代书法家沙孟海“南郭寺”，原前院为观音殿，中有攒尖顶六角灵湫亭，它就是诗圣杜甫抒写过的“北流泉”。今其亭已拆，仅存其泉供人观赏，并在南端新辟有清初诗人宋琬集二王书法与杜诗合璧之“二妙轩”碑廓，杜甫在南郭寺的石雕坐像及过庭一座，招徕海内外墨客骚人前来凭吊膜拜、作诗吟咏的最佳去处而闻名于世。

在此院西侧沿有一座关帝庙，并附有配殿，亦曾设小山门直通寺外，再西就与清代创建杜少陵祠相连，少陵祠门内榜书忠武将军周务学所写的“满腔孤愤”的榜书。正东殿檐额书霍松林的“史诗堂”柱上有晚清谢威凤的“陇头圆月吟怀朗，蜀道秋风老泪多”(毛选选书)楹联。祠内有晚清杜甫的塑像以供来客瞻仰。

西院在西看楼西亦开一悬山顶垂花柱式小山门，两侧有八字形照壁，院内旧有五间卧佛殿，有释迦牟尼涅盘像与群弟子的宋代塑像，喜笑惊恐各尽其态，生动异常，令人叹为观止，惜毁于五十年代。东西有两庑配殿，殿前为砖造隋代密檐式七级浮图。

6、伏羲卦台

在天水市区西北15公里的地方，渭河由西而来，在卦台山和东西峡口的马嘴山之间形成一个巨大的“S”形，南北山脉，呈外弓形，若抱若合，整个川地犹如一幅巨型太极图，阴阳的分界就是渭河。这块川地就叫三阳川。渭河南岸有台突出，名曰卦台山。

胡缵宗说：“朝阳启明，其台光荧；太阳中天，其台宣朗；夕阳返照，其台腾射”。也有人认为渭水曲折，两岸山坡有三面向阳。清顺治十年重修伏羲庙的《碑记》中说：“卦台遇冬雪奇偶，宛钉八卦”。卦台山特殊的地形地貌和伏羲氏画八卦的联系，决非偶然。

7、玉泉仙洞

玉泉观坐落在天水城北，依中梁山而建，距火车站有20公里。初称城北寺、崇宁寺、北山寺，后因山上有一碧水盈盈、清甜甘洌的玉泉而得名。始建于元代至元十三年，距今已有700多年的历史，是一处曲径幽道萦回、亭台殿阁迤逦的胜地。

玉泉观内有秦州八景之一的“玉泉仙洞”，相传为芦、梁、马三真人坐化埋葬之地。洞西南有一碑亭，内藏元代书法家赵孟草书四帖，上书五言绝句四首，笔法苍劲圆浑，质朴豪放，观者无不为之而赞叹。每年旧历正月初九，是玉泉观庙会，当地人称为“朝观”，时值春早人闲，热闹非凡，组成一幅喜气洋洋的风情民图。玉泉观现存建筑大多为明清时重建。

玉泉观始建年代不详，从现存“创建玉泉观碑石”得知，最高层建筑老君殿为元大德六年所建。《秦州志》还载，元长春真人邱处机的弟子梁志通西行至此，爱其美景，遂筑庵修洞，死葬庵中。现在玉泉观还留有梁志通写于元世祖至元丙子年的诗碑：“大道邃庐东自游，风光仿佛象瀛洲。庵前草木春常在，槛外云山不夜秋。鬼泣馗罡三尺剑，神藏天地一芦舟。由来抛却红尘事，勘破浮生只点头。”

玉泉观在存建筑大多为明清时重修。它坐北向南，从中轴线起，自下而上的有通仙桥、太阳庙、青龙殿、白虎殿、人间天上坊、玉皇阁、第一山牌坊、上清宫。两侧有雷祖庙、三官殿、李杜祠、仓颉宫、文殊殿、文昌宫、北斗宫、玉泉亭、静观亭、神仙洞、二公祠、天靖楼、赵孟頫诗碑等。

老君殿是玉泉观上最早最高的建筑，始于元代，修于明代。建在64级台阶之上，取老君64卦之意。老君殿东为文殊殿，西为文昌宫，西南有北斗宫。北斗宫前原有山门牌坊，和天水市飞将巷牌坊、南郭寺牌坊成一条直线，表现了古代劳动人民惊人的智慧和高超的技艺。现在老君殿已毁，只有殿前高大的单檐悬山顶牌坊尚存。

老君殿下方为玉皇阁，是玉泉观现存建筑中最为宏伟的古建筑。它坐落在53级台阶之上，意为纪念明代嘉靖五十三年重建。玉皇阁宫门为三间单檐悬山顶牌坊，当心间檐下八铺作五抄重拱造并计心，二次间为七铺作四抄重拱造并计心，外转柱为绕廊，内柱嵌置门棂，飞檐斗拱，红墙碧瓦，盼顾流光。殿内有轩辕黄帝及金、木二星像，神态肃穆雅静，气质浑脱潇洒，华衣鲜貌，五彩灼灼，大有引人入胜之处。这些雕塑精品，均属现代佳作。

玉皇阁两侧有仓颉宫，宫殿阶前有一六角攒光顶小亭覆盖着的玉泉水井，相传为汉代铁马大仙芦真人所挖，元代梁真人洗目疗疾之处。这口井，水质纯美，清澈见底，长期饮用使人身体健壮，乌发美容；用来洗眼，能明目除疾，消炎止痛，故有“明眼泉”之称。这口井，曾在十年动乱时被填，现已从新挖开，重建小亭，恢复了这口千年古井的原貌。

玉泉井南有神仙洞，相传为芦、梁、马三位真人坐化埋葬之处。据《直隶秦州志》载：“芦真人，为汉代铁马大仙，曾与成纪令观灯广陵，飞腾俄顷，今玉泉观有仙室遗迹。梁志通，山西介休人，号达元子，至元丙子慕道来秦，功成终玉泉观。未移时，在长安灞桥与合客传钥寄徒，旬日，使至，乃知其脱化留迹也，诏封烟霞无为真人。马真人，清代平凉人，号一元道人，自幼出家，顺治十年至玉泉观募化施汤，一日与道友蒲进士辞遂化去。”现神仙洞崖上，翠柏蔽日，盛暑也觉清凉爽人。尤其崖顶露根古柏，根露交织如发辫，俗称辫柏，实为玉泉观一奇观。

神仙洞西南有一碑亭，内藏元代书法家赵孟颂草书碑四幢，书五言绝句四首，笔法苍劲圆浑，流畅明丽，质朴豪放，墨色温润，观者无不为此珍品而赞叹。碑旁还有明嘉靖庚戌按刘仑所镌：“赵松雪书早岁法王右军，后感管夫人言，乃自成一家，而风格不群脍炙人人者，亦不在右军下，其传盛于大江南北。……”的题跋。

神仙洞南侧崖边生长着一株侧柏，高约12米，树围2．60米，树龄约八百年。主干挺拔，悬根露爪，根茎交织，形若女子发辫，历来称为“辫柏”。清代举人、陇上古文大家王权曾赋诗赞云：“就中柏最奇，悬空若凤翥。崖根屈曲盘，千载神呵护。”相传此柏为梁真人亲手交辫根茎后栽植的。故俗称“手植柏”。

1987年全国古树研究人员就辫柏独特的形态被誉为“全国之最”。

静观亭隔涧相望的南岗上，有清代建造的周、托二公祠、天靖楼等建筑。这里楼台祠阁巧妙布置，绿树芳草疏密点缀，整个建筑酷似江南风格的独立院落。院中袅柳怪石寓意春景；萱草月季点缀夏景；秋菊丹枫渲染秋景；腊梅冬花衬托冬景。四时景色，俱具美色。早年的天水文社就设在这里，为学者名流聚会之地。明人胡缵宗有诗赞道：“骖鸾犹记少年游，谷转云回水竹稠。飞华张纲初弭耳，骑龙李白复经邱。桥连瑶汉云边起，殿涌玉泉天上流。即席月华圆更洁，扫霞滴露醉中秋。”晚清天水学者任承允也有诗云：“老杜诗名惟李配，玉泉南畔古祠存。凄然天宝两翁泪，独接国风千载魂。正好题诗盈素壁，何坊寻斧到班门。年年九日登高处，黄菊初开酒正温。”

每年古历正月初九，是玉泉观庙会。这时春节热闹气氛未衰，人们三五成群，相约朝观。观前小吃云集，炮仗喧天，路上万头簇动，似潮如流；观上红亭金殿，迤逦半山，组成了一幅罕见的人间乐园画面。

8、诸葛军垒

三国时期，诸葛亮为了实现光复汉室、统一全国的大业，曾统率蜀国大军，六出祁山，与司马懿统率的曹魏大军在天水展开军事对垒，发生多次大规模的战争。在天水境内，至今遗留有大量蜀魏战争的遗迹，诸葛军垒就是其中值得一提的古迹。

相传蜀军行军打仗时每人身上背着一个“乡土袋”，袋中装着家乡的泥土，到了异乡饮水或吃饭时，在饮食中撤入一小撮家乡的泥土，可防止水土不服。在诸葛大军攻下天水城后，发现这里的水质很好，不用乡土袋中的泥土也没有一个士兵不服水土的。再者，在天水境内将是一场恶战，乡土袋变成累赘。于是，士兵们在天水城东门外，解下身上的“乡土袋”，把袋中的泥土倒在一起，形成了一个丈八高的大土墩。

天水城东门外地势开阔平坦，是练兵演阵的理想之地，诸葛亮正好利用了这个土墩。他经常站在高高的土墩上指挥训练军队，整顿军纪，布兵点将。后来，这里成为人们凭吊诸葛亮的胜地，取名为“诸葛军垒”。

“诸葛军垒”为古秦州八景之一，在秦州区城东岷山路南。原为底大顶平的圆锥形土墩，高丈余，墩前有碑亭，碑若房门，广植苍松翠柏，郁郁葱葱，肃穆幽雅。每当正午，艳阳高照，诸葛军垒上没有投影，当地乡民又称“无影墩”。《天水县志》对此也有明确记载。

历代诗人游客为诸葛军垒写下不少赞美诗章。罗家伦赋诗赞曰：“一树横挡天水关，相传故垒仰攻难。渭河浪卷英雄去，剩有寒云自往还。”

不幸的是，诸葛军垒在本世纪五十年代末期遭到破坏。但年长者清晰记得原貌，成都武侯祠保存着四十年前拍摄的“诸葛军垒”的照片。现在，诸葛军垒仅存遗迹，在遗迹处新立石碑。

诸葛军垒在本世纪50年代末遭到破坏，由于原场址太小，2002年天水市政府决定，将诸葛军垒迁至藉河南路园林处花圃进行重建。新建的诸葛军垒公园规划面积为19.5亩，计划修建无影墩、八阵图、诸葛亮雕塑等标志性建筑。

来源：红叶的博客