连环画和漫画中的齐天大圣：大众启蒙与幽默讽刺

刘继卣《闹天宫》工笔重彩系列组画之火眼金睛千钧棒

相比动画而言，漫画中的孙悟空更具创作者个人风格，较早的是张光宇的《西游漫记》，1945年创作的这部作品充分体现了讽刺漫画的特点，揭露和讽刺当时的社会现实，其中的猴王形象为以后动画片《大闹天宫》的创作奠定了基础。新中国成立后，艺术水准较高的是刘继卣的《闹天宫》工笔重彩系列组画，从形式上看它更接近于年画，猴王形象细腻传神，是美术创作中当之无愧的经典。

大量出现孙悟空形象的则是连环画。连环画开本较小，价格很低，一般是上图下文、以图为主，画风多样、便于携带、易于流传。当时流行的连环画多取材于古典小说和民间故事，《西游记》占据重要一席，以赵宏本、钱笑呆为代表的画家们为孙悟空塑造了连环画经典形象，《孙悟空三打白骨精》已成为连环画收藏中的精品。

上海人民美术出版社、河北美术出版社、湖南美术出版社、吉林人民出版社推出的《西游记》与孙悟空故事，作为启蒙读物影响了几代人。这些作品在国外漫画和动画尚未大规模引进的年代，把猴王孙悟空的形象深深地烙在了人们心里。

可以说，万氏兄弟为孙悟空确定了动画形象，而连环画等漫画作品则从另一个侧面诠释了人们对这个神话人物的理解，把一个具有神性、猴性、人性的齐天大圣推向了新的高度。但是，这些广泛普及的形象也为以后的动漫创作带来了一些限制，即难以突破已有的思维定式，就像86版的电视剧《西游记》，难以逾越。

香港地区也有孙悟空和《西游记》题材漫画作品，较著名的是《西游记》、《后西游记》以及《大圣王》。《西游记》、《后西游记》是蔡志忠的漫画作品，简洁生动、幽默夸张，主要是普及传统文化；《大圣王》具有浓重的香港漫画武打与科幻结合的特色，猴子的造型阴暗暴力，是一个与众不同的大圣形象，与我们传统认知的孙悟空形象出入较大，体现的是作者个性化的解读或阐释。相比之下，天津神界2009年推出的漫画版《西游记》中的孙悟空形象比较贴近传统审美，人物造型立体丰满，在画风上传承了中国连环画的技法。

此外，画家李大玮、李云中分别于1979年和2015年创作设计了邮票《西游记》，加上2014年的邮票《动画—〈大闹天宫〉》，1980年的《京剧脸谱》邮票中的孙悟空，这只猴子已经多次在作为“国家名片”的邮票上亮相(我国澳门和台湾地区以及其他国家发行的邮票也出现过孙悟空)。近年来，画家张旺的CG孙悟空作品大胆采用现代技术，猴子的形象既具有原著中齐天大圣的基本特质，又不失灵动，把猴王不羁的性格展现得淋漓尽致，是令人耳目一新的同题材佳作。

总体而言，这些平面美术作品中的猴子往往不拘一格，故事天马行空，几乎在每个时期都有上乘之作，其中很多奇思妙想值得动画创作借鉴和思考。